Some social eye to untie tangles

 There aren't such thing as a personally typical style to do the same thing. If one looks different, one is doing some other thing, for example ways of doing are different or one's values are different or one has a different amount of experience or the social relations or cultures are different. 

When people are over 20 years old and do not live with their parents anymore, they typicslly aren't interested in associating much with their parents. So they oppose such and look bored and fed up and try just handle the practical sides of the matters at hand and try even aggressively protect their own personal space and freedom against the mischievous attemots of others to cheat their mom, dad, childhood relatives or other youth environment to treat them like babies when they look happier on their own so that the childhood environment thinks they look inviting and mistake them for the professional younger generation admirers that they have later found as their "children" which also women's magazines talk about. The adult children are forced by others to associate with their parents etc just in dealing with matters like asking money help when in need, being referred to as relative even though not getting along as friends or the like, being co.pared with them, being seen in a landscape with them evdn if ghey do not associate at all ever and even if they like different styles, professions, cultures, social ways, values, polutical views etc. 

Some people do not understand or know that many of their later years presumed relatives are other people who like their company, like theur way of lufe, skills etc, even their career is a new refrwshing thing to those presumed relatives, while their real relatives got fed up and went somewhere elsewhere where life was interesting and refreshing and friendlily much more of their own kind. So when such people meet their own relative, they look first at some side still friendly and happy and kind of soft like people used to be where they lije to be, but then when the old relative tries to push the social relation to more clise, they turn to say "No. Absolutely No!" or the like, unlike the prifessilnal admurers and unlike the pictures painted by women's magazines. Yet these people are marked many times in many ways real relatives, so there is no right to attack them like a thaiboxing kick to the stomach, lije a big piece of wood hitting a cushion, the air pressing out of lungs and the person bent double. That is not what is meant by mitherly behaviour, that is not what a mither, father or their present day social contacts have the right to. Neither have they the right to attack the loved ones or friends or admurers or good willing ok environment of their adult relatives, not even via others and no right to spy on them, since more distant relationships would be clearly seen in not knowing about the later years of the childhood relatives or other younger years near environment. And so new admirers & other new people would better discern whom they are interested in. Relatives often have similar sounding strenghts which have a very fifferent content. 

About the upbringing of children & of pets

 "

b13.   18th of May 2023   I do not have children of my own but the two companion dogs that I had were really nice characters and even responsible, friendly toward others and with a good understanding and an individual character. In my experience they developed toward where they had been freely, learned on their own but with the support of the livibg environment somewhere near by, like having a higher general skill level because of having been taught some other skill yet doing completely freely, they picked tge areas of life via interest and having gotten personal successes in them, via having talent. They did not respond well to being closely superwised, but were considerate toward others if others explained their views. Mentioning some wisdom once brought good results but trying to solve the same problem always in the same way did not work out. My dogs did not have so good healthy ways of living, so I adviced to look at the atmosphere of trees while on a walk. Only later i learned ghat ghey had looked at every leaf eyc, while my glance only passed by tops of the trees in a second or two. Being considerate toward others was a value of their breeds. It was also taught by letting ghe dog or puppy be freely and by being considerate toward what was good for it and toward it's views and likings, and by telling what wisdom says about being considerate toward others and keeping the world good to live in, and if there was a problem between two dogs, giving them a good picture of the world of where the wise rules go in practice, like each dog left kn peace, have it's own space a minimum of one dog width, when it so longs for, and their momentary needs met by altering the arrangements for the time being. 

"

Learntalents.blogspot.com 

"Äiti vai mikä"

 Äiti on henkilö, joka tekee kaiken yhdessä, elää saman perheen elämää, on sosiaalisesti lähes aina mukana. Ihminen itse on se, joka käytännössä aina vaalii oman elämänsä, joka askeleen, joka hetken tunteidemukaisuuden ja jatkuvasti pitää silmällä, sopivatko asiat itselle. Opettaja on kuin harrastusfriikki, josta on kiva, että muutkin harrastavat, ja josta on kiva, että nuoret oppivat elämäntaitoja. Jatkuvasti toisen kohdalleen haluaa ihan kipeä, jonka oloa se lievittää.

27.7.2023   Ylen nettiuutinen https://yle.fi/a/3-12359030 kertoo mm salaliittoteoriasta, jonka mukaan maailma on jotenkin jakautunut siskoihin ja "illuihin" ja jossa mm sanotaan, että illut ovat ryhmä, joka on kai jotenkin tullut muualta, ilmeisesti ulkoavaruudesta, ja teofia jatkuu, että liskot ovat tulleet ulkoavaruudesta ja hallitsevat meitä.   Tämä kuulostaa poikien ja nuorten miesten yhteiseltä tavalta sabotoida siskoilta pois elintila ja oikeudet. 

Maiden välisistä eroista, ym

 Koulussa aikanaan pojat omaksuivat mm tyhmyyden tavoittelua, kun tropiikkilaiset kuulemma eivät olleet niin sivistyneitä ja fiksuja. Muttei muu maailma ole niin kukn joku tropiikkilainen henkilö tai ryhmä. Maat ovat kyllä hallinnollisia yksiköitä, jotka järjestävät koitain asioita yhdessä virallisen tasonsa tai pääkulttuurinsa ohjauksessa. Mutta niin kukn kullakin koululuokalla on eri ammatteihkn haluavia ja eri maista kiinnostuneita, niin myös aikuisissa on vielä vahvempina näitä eroja yms. Suomeen ei ole ryntäämässä koko tropiikki vaan kai lähinnä mahdollisimman viilrästä elinympäristöstä tai suomalaisesta sivistyneen järjen määrästä harrastuneet tropiikkilaiset tms Suomi-suhteita omaavat. Samoin ei elämä ole kaikille samoissa ympyröissä pyörimistä vaan maakin koostuu eri ryhmistä, joilla yleensä ln eri ulkomaat kiinnostuksenkohteinaan, siis ne joissa kulttuuri on samoin harrastunut tai samanlainen arvoiltaan ja taitotasoltaan. 

Kovin ulkomaalaisista

 Onkohan moni kovin ulkomaalaisen oloinen Suomessa vauvasta asti asunut, joka on lähes aina kovin harrastunut noista ulkomaista, joiden maalaiseksi häntä luullaan? Ja onkohan moni heistä geeneiltään noista maista, esim. Afrikan helteen sammuttavuutta kaipaava? Mikä sitten estää heitä muuttamasta sinne, minne kulttuurillisesti pyrkivät mukautumaan? Saavatko he heilansa noista maista Suomeen muuttaneista, jotka eivät halua muuttaa takaisin entisiin oloihinsa? Mutta Suomesta sinne muuttavat olisi erillinen ryhmä. Sen pitäisi mennä turismin ja noiden maiden järjestämän pehmeän laskun kautta. Lapsi oli liian nuori muuttamaan itsenäisesti. Voisiko jo teini löytää paikan, tai parikymppinen? Kaikki ihmisten antamat ohjeet eivät pudä paikkaansa ja muuton viivästyminen vuosien verran kertoo, että jotkut ohjeet on ymmärretty väärin. Maailma ei ole täynnä pakkoa vaan aikuisdn ihmisen on muutettava aikuisille varsttua reittiä turismin, väliaikaisen asunnon, pidempiaikaisen asunnon ja kulttuuriin sulautumisen tietä. 

Kuumista maista ja kai lämpimämmistä maista Suomeen muuttaneilla on kai monella syynä, etteivät jotenkin kestä kuumaa. Heiltä on kestokyky sen suhteen loppu ja siksi tulevat hyvin paljon kylmempään maahan, mutta niin voi käydä, jostakin lähtien vain kuumassa elämisen taidot kateissa, pupu pöksyssä, muttei se kai aina ole heilan vaikutetta vaan jonkun muun esim argentiinalaisen mukamas tunneviisaan naisen vaikutetta ties mistä tullut, mutta se on kuitenkin oppimiskyvytön vire, joka meinaa, ettei nykyisellään tuota reittiä onnistu. Ihminen kai oli jonkin verran taitava esim kuuman kestämisessä, ehkei pitänyt mutta saattoi elellä niin arkeaan. Mutta sitten jossain välissä alkoi hirvittää kuumassa eläminen, ja jonkun ajan päästä kenties uuden samaistumisryhmän myötä jonkun kerran alkoi hirvittää niin, että lähti pois vain, jätti entisdn elämänsä tosta noin vain ja muutti seudulle, jolla tuota vaaraa ei ole, ja sopeutui noihin aivan eri oloihin, vaikkei kai aiemmin ollut niin aikonut sukeltaa moiseen ja ankkuroitua ko seutuun kulttuureineen. Mutta sellaiseen hirvitykseen on siis syy, taidot kadonneet tai tilanne muuttunut taidoille ylitsepääsemättömän hankalaksi. Eli syy on kai väluttömän kuoleman vaara, jollei vaihda parempaan taktiikkaan. 

Jos tropiikkiin muuttaa aikoville näyttää käyvän samantapaisesti, on muuttotaktiikkaa korjattava enemmän sellaiseksi kuin miten aikuiset yleensä oppivat ja mikä on tarpeeksi turvallista, jollei vielä kaikkea koko ajan osaa. 

Tietääkseni tuollainen hirvitys ei mene ohi vaikka itse luulisi niin, sillä kun nuorena aikuisena kokeilin koskimelontaa ja se oli kivaa mutta kaaduin kerran, niin siitä jäi ei-niin-sujuva olo ja hirvitys, joiden ajattelin menevän ohi parissa-kolmessa päivässä muttei ole mennyt ohi yli kahdessakymmenessä vuodessa, kuolemanvaara huteron taitotason vuoksi. Mutta muuta on voinut tehdä ihan taitavasti, vaaratta, ainakin montaa tekemistä. 

Lastenhoidosta

 Voikohan, kun lasten vanhemmat usein menevät jumiin, ja kun nelikymppisestä eteenpäin ainakin osalta ihmisistä tuppaa jäämään perustason järki puutteelluseksi, kun ei ole siihen harjaannusta, niin voiko olla, että lastenhoitovuoroja kuuluisi olla useammilla, esim tunti kerrallaan tai pari. Mutta se kai keittäisi sosiaalisia soppia liikaa.