Vieraista kulttuureista

Iranilaisilla kai on turvaton peruselämä ja ihmissuhteet ja uskonto tukena, vähän niin kuin lapsi juttelee harrastusaiheesta samoin harrastuneiden sedän ja tädin kanssa. Tai niin kuin japaninpystykorvani, joka kuoli viime kesänä, valkoinen pystykorva, jonka väristä eivät kaikki pitäneet ja niin oli tavallaan tirvatonta ja tavallaan lähi-ihmissuhteet tukena, koiralla taipumusta muodostaa sydämellisiä suhteita elinpiirin ihmisiin. Ja kai vähän sama kuin ihmisen suhde asioihin, joista pitää, esim. harrastuksiin ja uskontoon, jotenkin pitämisen ja turvautumisen yhdistelmä, muttei niin hyvin sujuvaa ja turvallista elämää kuin suomalaisen kulttuurin tarjoama, lähinnä "Elä ja anna toisten elää!"-ohjeen https://finnishskills.blogspot.com/2012/10/live-and-let-others-live.html ja https://finnishskills.blogspot.com/2013/04/rationally-grounded-moral.html .
Oman rauhan vaalimisesta jotakin siellä täällä tonttutaitokirjoituksessani linkkeineen:
Gnome like life in the modern world http://learntalents.blogspot.com/2018/09/gnomes-or-more-likelily-doing-things-in.html
part 2. https://learntalents.blogspot.com/2020/01/some-observations-about-gnomes-and-like.html
(some additional remarks https://learntalents.blogspot.com/2020/02/some-additional-remarks-about-gnome.html )

14.3.2020   Tuli vasta mieleeni, että ovatko pojat ja nuoret miehet lähteneet omin päin opettelemaan vieraita kulttuureja ja matkimaan niitä ja menneet siinä kovin mönkään. Esim ruotsalainen/ruotsinkielinen kulttuuri ei kai ole porsastelua, sikamaisuuksia (svenska - svin=sika) niin kuibn suomalaiset miehet ne mieltävät vaan porsasmaisuus on kai kuin juhlapäivän käytös suomalaisilla, jos ei niin halua juhlia mutta myöntää että kai sitä' sitten pitää juhlia, niin tekee juhlapäivänä kaavan mukaan, jotta on mukana, ja syö paljon, muttei kai tee sen kummempia.

9. lokakuuta 2020   Näin syksyllä tulee mieleen, etteivät arabit häiritse oloani ollenkaan niin paljon kuin tropiikkilaiset, jotka tuovat olon kuin vääntäisi vatsassa. Tropiikkilaisilta puuttuvat suunnilleen kaikki syksyn säiden elämiseen tarvittavat asenteet, teot, uskomukset, tottumukset, arvot yms, kun taas arabit ovat tottuneet varomaan kuumaa, kuivaa ja suolaista koko ajan tai ainakin ulkoillessaan, ja niin heillä tuntuu olevan säiden vaatimuksiin säätymiseen tarvittavia perusedesottamuksia, mutta heillä on kai hämäävä olo, että olikohan taas liian kuumaa vain viileää tai kylmää, ja heidän tilanteensa näyttääs iltä kuin tavallinen suomalainen olisi reväisty ympyröistään naparetkelle ja yrittäisi siinä kaiken ottaa huomioon vaikkei kyllin hyvin taida sellaista, ja niin arabi kai on todella kuolemanvaarassa Suomen ilmastossa. Tropiikkilaisilta sen sijaan puuttuvat tavallisesti säihin säätymisen perusedesottamukset ja järjenkäyttö, ja niitä kai syksyyn löytäisi tropiikin viileistä aamuista, kun on jo valoisaa muttei vielä helteistä, ja siihen lisäksi kai myrskysäistä, muttei niinkään öistä, sillä kylmässä eläminen on näköaistivoittoista vireeltään, eikä todellakaan viilennetyistä sisätiloista, sillä sisätilat ovat aivan eriluonteinen asia kuin viileässä ulkoilu, joka kai lähinnä vastaa ulkoilua jossakin, missä on puita ja kenties muuta luontoa, esim. heinää ja lintuja & pörriäisiä.

1.11.2020   Lieneekö ruotsalaista vaikutetta viime aikoina paljon ollut, kun ajattelu ei ole sen vuoksi sujunut ollenkaan, ajattelijan ja kirjoittajan työ kokonaan lopetettava, vain tottumuksesta jatkanut. On voinut vain jutustaa ja sosiaalisella päällä miettiä, että mitä tälle tekisi, ja se on vaikuttanut siltä kuin laatikkopää yrittäisi teloa tavalliset ihmiset, tavallisen sosiaalisuuden ja yhteiskuntaa ymmärtävän elämän sekä suuremman elämänviisauden, ja se taas on samantapainen kuin joidenkin ruotsinkielisten tavallinen tyyli suomenkielisiin liittyvissä asioissa, kuin teloisivat, niin että voikohan se olla heidän tavallinen tasonsa ja tavallinen edesottamuksensa, mikä merkkaisi, ettei heitä pitäisi olla korkeissa asemissa Suomessa, vaan työnkuvia ja suojauksia olisi niin muutettava, että suomalaisia kiinnostaisiavat korkeat virat yms tärkeäöt asemat, siis suomenkielisiöä suomalaisia, joille ne usein ovat liian anakeita ja eivät suomalaisia elämänarvoja kyllin hyvin kunnioittavia & yhteiskunnallisesti kyllan vastuuntuntoisia.

17.4.2022   Auttaisikohan argentiinalaisia, jos heidän karttansa muistuttaisi ensisijaisedti merihevosta? 

26.5.2022   Intialaisista pitäisi kai tietää, että kaikki maailman parhaat matemaatikot ovat kuulemma intialaisia, ja että se vaikuttaa intialaisiin olennaisesti. 

Asemasta, laadusta ja elämänlaadusta

Jotkut kai olettavat, että kullakin, jolla on asemaa, on asemansa koko ajan, muttei se kai ole mielekäs tapa elää. Jos on jokin työsuoritus, joka vaatii keskittymistä ja paljon taitoa ja näkemyst' ja intoa ja siinä onnistuu ja saa asemaa, niin tuo asema kuuluu tuolle työlle, eikä ko ihmisen koko arjelle kaikkine hankaluuksineen, osaamattomuuksineen,sosiaalisine suhteineen ym, vaan nuo muut ovat eri korkeudella, arki arkea ja saavutus saavutus, korkealla arjen yläpuolella. Toki arkea voi arvotaa enemmän, esim. hyvää elämänlaatua, mutta se yleensä kumminkin merkitsee, ettei sitä sotke saavutuksiin. Ja tyypillisesti ihmiset muuntuvat juttukaverinsa näkökulman mukana jonkin verran, niin ettöä arjenkin taso vaihtelee, milloin osaa mitäökin. Yhdessä ja samassa aiheessa koko ajan pysyminen on rasittavaa, elämänkielteistä. Jotkut ehkä siitä pitävät, muttei se useinkaan tekeväiselle sovi, taitavalle.
Mutta työsuorituksesta kai yleensä saa asemaa taitava isokaliiberinen intensiivisestio tekevä, mikä meinaa,e ttä hän voi olla samantapaisesti vahvoilla muussa elämässään, esim. kouluvahvuuksissa vahva tuttuihinsa verrattuna, eikäs uinkaan tasaveroinen. Mutta muuthan satsaavat myös kuka mihinkin, kaikki ne eivät vain ole juuri kysytyintä työlaatua työaiheesta, mutta yksilölle niillä on yleensä niin suuri arvo, ettei niistä luopuisi.

* * * 

20. kesäkuuta 2021   Kaisa-nimeni "keisari"-assosiaatiosta olen oppinut, että jis keisarinvaltaa olisi, se helpodti heti ryödtettäisiin mäyttelijöille, ulkomaille, rikollisille tai eri ryhmittymille ja vallangaluisille henkilöille, ha niinpä se heti menidi bäärään tarkoitukseen, jiten keisarin ja masn kannalta on parempi, ettei keisarinvaltaa ole. Sen sijaan tarvitaan keisarillekin niin kiin muillr kansalaisille mahdollisuus omiin taitoihin, arvoihin, miraaliin ym piirteisiin pihjautuville kerta kerralta uudellen määräytyviile oikeukdille, ha toli velvoutteille, siis oijeudenmukaisesti kaikkia kohraa ja castuuntunyoisesti, tervejärkisesti yms. Tärkeissö asioissa kai silti onongelmana, että valta tuppaa tulemaan ryöstetykdi vääriin käsiin siis vääriin tarkoituksiin, eri arvojen mukaan käytettäviksi esim maan etujen vastaisesti. Siihen on kai usein syynä, ettei tunnisteta  kuka on millainen,mutta siihen auttaisi kai olla niin kiinnostunut asiatasosta, että huomaa, kuka tekee itwe ja kukam vain viittaa toisiin  ja tairoa olisi oltava sen verran, että pystyy arvioimasn laatua.

24. elokuuta 2021   Jos jokin nykymaailman kuninkaallinen on päättänyt keskittyä huolehtimaan, että ijmisillä olisi hyvät sosiaaliset suhteet, hän tekee sen vastuuntuntoisen teon julkisuuden henkilönä eikä siis ole enää hallinnon edustaja, ei kuninkaan tms tehtävissä halinnon mielessä vaan huolehtii maalleen osan ihmidten sodiaalisista suhteista ja loput maan asiat jäävät muiden huolehdittaviksi.